Haute-Corse
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Patrimoine Religieux

La Cathédrale

Cathédrale Santa Maria Assunta ou cathédrale Notre-Dame.
A Ste Hélène, Napoléon mourrant s'est souvenu de l'église de son enfance : "Si l'on proscrit mon cadavre, comme on a proscrit ma personne, que l'on me refuse un peu de terre, je souhaite que l'on m'inhume auprès de mes ancêtres dans la cathédrale d'Ajaccio en Corse. " Cette citation gravée sur une plaque de marbre rouge à l'entrée de la cathédrale permet de rappeller son importance dans la vie de l'Empereur. Le baptême du petit Napoléon y fut célébré le 21 juillet 1771. Enfin la cathédrale abrita la chapelle funéraire de la famille Bonaparte jusqu'à la construction sous le Second Empire de la chapelle impériale. En 1559, le Conseil des Anciens fit une demande auprès du Sénat de Gênes et du pape Grégoire XIII, pour doter Ajaccio d'une église cathédrale. Remplaçant l'église St Croix edifiée au début du XV ème siècle et démollie en 1553, pour permettre l'aménagement des fossés de la citadelle, la nouvelle cathédrale fut achevée en 1593 et consacrée à l'Assomption de la Vierge.
La cathédrale frappe au premier abord par ses dimensions modestes. Le plan en croix latine montre un transept à peine marqué et les trois nefs intérieures semblent trop courtes par rapport à leurs proportions en hauteur et en largeur. Mais les sept chapelles latérales, le dôme imposant et surtout la façade baroque d'un bel ocre témoignent d'un indéfinissable charme.
rue Saint-Charles
Ajaccio

Eglise Grecque

Symbole vivant de la tradition, elle remplace l'église primitive trop étroite.Commencé vers 1852, elle ne fut guére achevé que 20 ans plus tard. Les fidéles travaillaient tous à cette construction chaque dimanche aprés la messe jusqu'à la tombée de la nuit.
Le sanctuaire comme dans tout temple oriental, est séparé de la nef par une iconostase ou cloison en bois recouverte d'images saintes. Cette iconostase, destinée d'abord au couvent de Grotta Ferrata prés de Rome, est un don de la congrégation de la propagande à la Colonnie, il date de 1886.
Rue de Gréce
Cargèse

Chapelle Impériale

La chapelle Impériale a été construite de 1857 à 1859 pour le compte de Napoléon III. L'édifice de style Renaissance, en forme de Croix Latine, est construit en pierre de Saint-Florent. Dans la crypte, de forme circulaire, y sont déposés les membres de la famille impériale de Napoléon 1er.
Ajaccio

L’église paroissiale de Saint-Pierre d’

L'église est située entre le vieux village de la Sarra et l’actuel d’Alata. Elle date certainement de la fin du XVI ème et le commencement du XVIII ème siècle.
Comme toutes les églises construites en Corse à cette époque, elle est d’influence Romaine et de style Pisan. Les peintures et les fresques, d’après les restaurateurs d’église, sont originelles et inspirées de celles du grand peintre Italien de la renaissance RAPHAEL.
Alata

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Chapelle Saint-Erasme ou Sant'Erasmu Chapelle (1ère moitié 17e siècle) Chapelle (cad. BY 250) : classement par arrêté du 5 janvier 1993 Chapelle construite dans la 1ère moitié du 17e siècle, fondée par la Compagnie de Jésus et dédiée à l' origine à Saint-Ignace L'église Latine En 1817, les chefs de familles non grecques se réunissent et décident le lancement d'une souscription, pour la construction d'une église de rite latin. un certain Antoine Andreani fait alors donation d'un terrain. Mais les temps sont durs... Le premier coup de pioche interviendra seulement huit ans plus tard. Les travaux de construction s'échelonneront de 1825 à 1828. Ils nécessiterons même des "secours" du Ministère des Cultes. Dans les documents d'archives, on trouve mention de réparations multiples. ainsi, dès 1835, le toit est emporté par le vent et, en 1845, les aménagements intérieurs ne sont toujours pas faits. Le clocher, enfin, ne sera construit qu'à partir de 1847. L'église actuelle est à une nef, sur laquelle s'ouvrent deux autels latéraux en hémicycle. Le chœur est séparé de la nef par un emmarchement et une table de communion. La voûte, en berceau, repose sur une corniche moulurée, supportée par des pilastres corinthiens. L'édifice a partiellement conservé un décor néo-classique (première moitié du XIXe siècle). Les peintures murales du chœur ont été restaurées dernièrement. Un cloché carré, surmonté d'un lanternon octogonal, s'élève sur le flanc nord. La façade antérieure est scandée de pilastres plats et couronnée d'un fronton ondulant. Ses élévations latérales sont percées de fenêtres hautes, éclairant directement la nef. Son chevet est arrondi. Au total, un édifice intéressant et homogène. Il est intéressant de savoir que le prêtre grec Ellie Papadacci adopta à cette époque le rite latin entraînant avec lui la famille Petrolacci et une partie de la famille Dragacci. L'église Grecque Symbole vivant de la tradition, elle remplace l'église primitive trop étroite. Commencée vers 1852, elle ne fut guère achevée que 20 ans plus tard. Les fidèles travaillaient tous à cette construction chaque dimanche après la messe jusqu'à la tombée de la nuit. Le sanctuaire, comme dans tout temple oriental, est séparé de la nef par une iconoclaste ou cloison en bois recouverte d'images saintes. Cette iconoclaste, destinée d'abord au couvent de Grotta Ferrata, près de Rome, est un don de la Congrégation de la Propagande à la Colonie. Il date de 1886. Des deux chapelles latérales, celle de droite est dédiée à la "Panaghia" ou "Toute-Sainte", patronne des Congréganistes de la Sainte-Vierge, et celle de gauche à Saint Spiridion, patron de la Confrérie du même nom, à laquelle sont inscrits tous les Grecs dès leur naissance et plus d'un tiers de la population latine. Pour les offices et cérémonies, on suit presque intégralement le rite d'Athènes et de Constantinople, tout comme les colonies grecques-catholiques de Paris, de Lyon, de Marseille. Le grec ancien reste la langue liturgique, tandis que le grec moderne parlé tend de plus en plus à disparaître de la conversation. Ce qui facilite aux fidèles la lecture et l'intelligence des prières, c'est qu'ils ont entre les mains un missel contenant le texte original en caractères latins avec la traduction française en regard. Les deux solennités les plus importantes, les plus extériorisées, sont : - celle du Lundi de Pâques avec la bénédiction des campagnes; - et celle de Saint Spiridion, fête patronale de Cargèse, qui se célèbre le 12 Décembre. Le baptême est donné comme en Orient par triple immersion. Le prêtre confirme ensuite l'enfant et le communie sous l'espèce du vin à l'aide de la cuiller. La communion est distribuée aux fidèles sous les deux espèces. Le mariage est marqué par l'imposition des couronnes une portant des feuilles de vigne, l'autre un rameau d'olivier. Cargèse compte environ 300 paroissiens de rite grec.